担任“乡土导游”，负责引导和讲解。还特意为可能前来的少量媒体朋友，准备了介绍“姜家坳模式”和新人故事的材料包。
“节目排练组”则成了“凌霜希望小学”的孩子们和村里几位有文艺特长老人的快乐天地。音乐老师（一位返乡的艺术专业大学生）选了首清新优美的民歌，带着孩子们在放学后排练合唱。几位会吹拉弹唱的老人，自发组成了“乡土乐队”，在村口的晒谷坪上，调试着二胡、笛子和一面不知从哪个角落找出来的、蒙着新蟒皮的大鼓，咿咿呀呀、咚咚锵锵，虽然不算专业，但那份认真和喜悦感染了每一个路过的人。
“后勤保障组”由老姜哥牵头，负责水电、桌椅板凳（不够的从各家各户借，统一编号）、锅碗瓢盆的调配，以及婚礼当天的安全巡查和应急处理。连村里的保洁员都自动加入了“环境美化突击队”，把村道、老槐树周围，甚至公共厕所，都打扫得干干净净，还移栽了不少野花点缀。
而婚礼的主角——姜凌霜和徐瀚飞，反而成了最“清闲”的人。他们的礼服，由小苏和阿哲亲自设计并监制。姜凌霜的“婚纱”，并非传统的白色纱裙，而是一袭改良的新中式长裙。面料选用了“归乡计划”扶持的本地手工蚕丝工坊出的、泛着珍珠光泽的素绉缎，颜色是极淡的、近乎月白的香槟色。款式简洁流畅，立领斜襟，只在领口、袖口和裙摆处，用同色丝线绣了极细的、取自后山岩画和竹编纹样的抽象卷草纹，若隐若现。没有冗长的裙摆，行动方便。配套的头饰，是阿哲用细银丝和晒干的本地兰草、小米花，编织成的一个小巧精致的花环。
徐瀚飞的礼服则是改良的立领中山装，用了深青色的本地土布，质地挺括，泛着古朴的光泽。扣子是用“五爷爷工坊”精选的竹根，打磨雕刻成的竹节扣。同样在衣襟内侧，绣了与姜凌霜裙摆相呼应的纹样。
两人的礼服，既庄重大方，又充满了乡土气息和独特的纪念意义。第一次试穿时，连见多识广的沈眉都忍不住赞叹：“太美了，太有意义了！这比任何名牌高定都珍贵！”
婚礼的请柬，也由“拾光”工作室设计。不是纸质卡片，而是用薄薄的竹片，经过碳化、打磨，雕刻上婚礼信息和老槐树的简笔图案，再用红丝线串起一枚风干的小小桂花或山茶花，古朴别致。数量不多，只发给至亲好友和少数重要的合作伙伴。
随着婚期临近，姜家坳仿佛变成了一个巨大的、欢乐的工坊。空气中终日飘荡着食物的香气、花草的芬芳、孩子的歌声、乐器的调音声，以及村民
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