费事的方法。
之前他在玄龟那里得到了一颗名为玄牝珠的宝物，此处的主要作用是用来炼制第二元神。
第二元神和石坚现在的情况不太一样，虽说他炼制了一具化身，并且将自己的元神分为两部分，本体留了一部分，化身留了一部分，但这两部分依旧是一个整体，随时可以回归本体，不会有任何的迟滞。
而由玄牝珠炼制出的第二元神，则相当于一个独立的个体，是没有办法和石坚现在的元神融在一起的，两者之间真灵和意识共通，但生命的存在却相互独立。
就算是石坚的本体死了，对这第二元神来说也并没有什么影响，而石坚的意识与真灵也不需要什么特殊的方法转移，自然而然的就会在这第二元神之上复苏。
这第二元神如此特殊，效果自然也是非同凡响，只要有一具合适的肉身，这第二元神几乎可以相当于一个独立的个体，修炼和本体完全不同的功法，甚至是参悟另一种大道。
在机会合适的时候，第二原神也可以完全舍弃自身，携带着元神的力量和大道的印记，和石坚本体的元神融合在一起，以自身彻底消失为代加，使修为更进一步，甚至是弥补自身的重大缺陷。
第二元神的身体可以是夺舍而来的，虽说夺舍之法有伤天和，但可以寻觅良好的躯体，找到拥有上好天赋之人，直接抢夺其一切，起点自然要高很多。
这种方法石坚很是不屑，他堂堂的茅山传人，岂会是用法术夺人躯体之人？
另外也可以将这第二元神投入六道轮回之中，走正规的途径，托生成人之后在寻到其方位，使其觉醒，一样可以获得人身。
但这种路子太麻烦了，而且这方世界的阴间问题更大，没有天庭，与天界不通，最多就是无法飞升而已，而这方世界的地府乱的都像一锅粥了，还能勉力维持正常的轮回，已经是一件非常神奇的事情了。
所以石坚选择他最熟悉的一种，利用这方世界现有的材料，配合上他自己的法力，炼制出一具肉体。
这种肉身会更加的契合，最主要的是可以添加一些天材地宝增加身躯的天赋，甚至可以获得各种特异的能力。
这种宝贝石坚没有，他最多也就是在练字的时候可以向肉身之中投入几颗仙丹之类的东西，他从上边下来的时候也没带太多的补给，这些一转还丹有些是他之前的酬劳，有些是他下来之前换的，以备不时之需。
对于小世界中没有成仙的生灵来说，太厉害的仙丹反而没有意义，吃
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