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第56章 代川玉的木匠活

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安生不必敬畏阴煞、希望不必寄托宿命。普通人的安稳,本该来自人间的体恤、真实的帮扶、彼此的温暖、踏实的生活,而非来自血腥的献祭、冰冷的规矩、极致的恐惧、卑微的顺从。

稳住了底层疾苦,便能稳住众生人心;瓦解了底层绝望,便能动摇旧序根基;消融了大众恐惧,便能颠覆千年格局。

守旧派妇人的面色愈发阴沉、眼底寒意层层淤积、心神紧绷到极致。她们清晰地感知到,人心的天平,已经在无人察觉的细微角落,悄然倾斜、悄然偏移、悄然松动。这种松动无声无息、温和柔软,却比任何明面的厮杀、暴力的对抗、强势的颠覆,都更难挽回、更难镇压、更难逆转。

民居修缮尽数落定,代川玉未作半分停歇,拎起工具、扛起规整木料,转身步履从容、径直走向村落正中。

前方矗立的,是全村人人敬畏、人人避讳、人人不敢擅闯、人人不敢触碰的宗族祠堂。

祠堂是王村旧秩序的核心图腾、正统象征、权力载体,是孟氏宗族千年规矩的具象化身,是守旧派赖以立足、赖以掌权、赖以维稳的精神圣地。这里的一砖一瓦、一梁一柱、一桌一供,都被村民赋予了神圣不可侵犯、不可僭越、不可亵渎的厚重意义。寻常村民毕生敬畏、刻意绕行、不敢靠近、不敢触碰,唯恐冲撞先祖、亵渎规矩、招惹天命责罚,引来无妄灾祸、宗族惩戒。

祠堂院内常年肃穆沉寂、阴气沉沉、无人打理、荒芜冷清,褪去了所谓的神圣庄严,只剩经年累积的腐朽死寂、寒凉阴森。正堂中央的供桌,早年便断裂一根主桌腿,多年来歪斜将就、摇摇欲坠、勉强支撑,桌面裂痕纵横交错、积满厚尘、布满霉斑,边角朽烂脱落、残破不堪,摆放的供品常年歪斜错位、凌乱潦草,毫无半分庄重肃穆之感。

这般破败潦草、歪斜失稳的核心图腾,早已隐隐透出旧秩序气运衰败、根基松动、体系溃烂、稳态失衡的致命颓势。

守旧派众人对此视而不见、置之不理、任由破败,并非无力修缮、无材可用,而是无心维系、无心坚守、无心敬畏。她们真正敬畏的从来不是祠堂、不是先祖、不是规矩、不是道义,而是规矩赋予她们的权柄、地位、利益、威压,是旧秩序带给她们的特权、安稳、掌控、体面。只要手中的权力稳固、人心的恐惧尚存、局势的稳态不变,图腾破败、规矩溃烂、信仰崩塌,于她们而言,皆无关紧要、无足轻重。

代川玉踏步走入祠堂大门,步履端正、姿态从容、神色淡然,无半分敬畏惶恐、无半分避讳


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