靠着进阶炼气期，延长了几十年的寿命，但如果不能在剩下的寿元中，尽快突破到更高的境界，他终究还是会老死。
而且司徒烈和青松道人虽然同处一个时代，但两人的心境却截然不同。
青松道人多年以来虽然一直勤修武艺，但他毕竟是一名道士，自幼便受道家思想的熏陶。
道家讲究随遇而安、顺其自然，对于寿命长短看得比较淡然。
因此，到了青松道人这个年岁，能够在垂暮之年赶上灵气复苏，成功引气入体，延寿几十年，对他来说已经是天大的幸事了。
他对此心怀感激，每日饮茶读经、打坐练气，日子过得悠然自得。
至于能否再次进阶、能否突破到筑基期，他根本就不抱任何希望——能多活几十年已经是赚到的了，何必再奢求更多？
但司徒烈不同。
司徒烈从来不是一个知足的人。他野心勃勃，欲望炽盛，当年之所以能够坐上拜月教教主之位，靠的就是那股不服输、不认命的狠劲。
如今他虽然已经九十岁了，但他并不认为自己的人生，就该到此为止。
他幻想着能够突破筑基期，再次延长寿命，甚至幻想着有朝一日，能够达到传说中的境界，真正地超脱生死。
为了实现这个目标，他可以不惜一切代价。
既然灵兽精血不够用，那就用人的精血来凑。
既然普通的野兽精血，效果越来越差，那就用武者的精血——武者的气血比普通人旺盛得多，精血中蕴含的能量也更加充沛。
修为越高的武者，精血的效果就越好。
司徒烈说干就干。
他开始安排拜月教的弟子，在夜间出动，抓捕江湖上的闲散武者。
他们的目标非常明确——那些没有门派庇护、没有强大背景的独行武者，是最理想的猎物。
这些人失踪了，往往不会引起太大的波澜，也没有人会大动干戈地去追查。
刚开始的时候，他们抓的还只是一些三流武者。
这些武者修为低微，精血中的能量有限，但胜在数量多，容易抓捕，不容易引起注意。司徒烈吸收了这些精血之后，虽然感觉效果一般，但确实比单纯打坐修炼要快得多。
尝到甜头之后，他的胃口越来越大。
很快，三流武者已经不能满足他了。
他开始命令手下将目标转向二流武者。二流武者的精血，明显比三流武者浓郁得多，吸
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