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第1087章道教雷神和东瀛武神的碰撞

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“算我一个!”

此人是东瀛武尊,又被称为倭建命,是东瀛的武神和军神。

他是景行天皇的儿子被信仰之力神格化后的存在,也是东瀛家喻户晓的悲剧英雄。

论起辈分,他还是八幡神的祖父。

紧接着,一个阴冷而强大的气息,从神群中弥漫开来。

一位身穿皇室朝服,背后长着一对巨大黑色羽翼的神明,缓缓走了出来。

他与之前被雷将们轰杀的天狗,样貌有七八分相似,但气息却要威严、恐怖得多。

他是崇德院大神!

其前身,乃是东瀛第七十五代天皇,崇德天皇。

因在皇位斗争中失败,兵败身亡,其无尽的怨念,使其化作了日本最强大的天狗,位列“三大怨灵”之一。

后因其怨气实在太过恐怖,被后人请入神道教体系,加以供奉,才得以安抚。

论起血脉,他算得上是东瀛武尊和八幡神的,相隔了六十多代的直系后裔。

崇德天皇出来之后,那双充满怨恨的眼睛扫视了一圈神群。

他目光所及之处,一位同样身穿天皇服饰的神明,眉头一皱,微微退至众神身后。

退的那个神是后醍醐天皇神,他是第九十六代天皇,也是被神格化了。

他虽是皇之神,却并不擅长武力,自知介入不了这种层级的战斗,索性便直接退缩了。

他这一退,仿佛引起了连锁反应。

神群之中,一大片被信仰神格化的人神,大多都齐齐向后退了一步。

这些神大多是某些历史人物死后,其残存的主观意识,通过信众们庞大的信仰愿力,在精神世界得以延续的存在。

生前主观打磨得越是彻底,主观存续的完整度也就越高。

如果主观打磨很不行,或者没打磨,那秉持信仰之力而生的神明,就是信仰之力本身。

这个神明所展现出的性格与能力,更多地取决于信众们所“相信”的样子。

所以,这个世界上,很多地方都流传着一句话:

人一生有三种死亡。

第一是呼吸停止,生物学上的死亡;

第二是葬礼上的告别,社会身份消失;

第三次是最残忍的,被所有人遗忘,再也没人提起你的名字,讨论你的故事,你真正的从这个世界上消失了,就好像没来过一样。

……

当前这种情况,有退后的神明


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