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第1660章 神灵使节新篇章

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为天道体,或有机会开辟世界。

第二页上有对应神灵使节阶段的种种术法,以及修炼功德体的心经和方式。

此刻解封的第三页,提出了信仰体概念。

湛长风知晓追求信仰力对苍生的影响会很大,以太一对苍生的态度,这种修行法是不合适的,所以这一页的内容,可存在,也可不存在。

一般情况下,翻过第一页的功德体,下一页就是感悟法则的篇章了。

特殊情况,由局势决定信仰体修行法出不出现,现在,余笙代表的太一决定让它出现。

信仰力比功德容易收集,筑信仰体比筑功德体容易,缺陷是信仰体受信众约束,一旦无人信仰,便会失去力量来源消散,要到修出法则体才能摆脱这种限制。

如果有足够的精力,也可以信仰、功德同修,后面的混元体、法则体、小天道体、天道体修炼法不变。

土地神和杨伏波震惊相视,立刻明白他们收到了同一法旨,也都解封了有关信仰体的修炼法。

他们都疯狂地心动了,功德体究竟有多难修,且看他们两千年还没修成就知道了。

这方大地又不是时时刻刻需要挽救,百姓日常的小灾小难,帮了也产生不了功德,反而可能会破坏其原本命运,出现不好的连带影响。

可要说信仰,他们推测,在过去某阶段,他们都有机会筑成信仰体,现在就不确定了,毕竟有陈白水在分化信众。

土地神喜中带忧,她修地脉之力,要想自悟土之法则或大地法则遥遥无期,不过现在至少可以通过修炼信仰体先提升实力。

杨伏波心动难平,他的起点比土地神高,土地神修的是地脉之力,最终也只能成星界级土法则或大地法则,而他修的是水之神图腾,如有一丁点机会,就是宇宙级水法则体!

(这只是因为当时湛长风在创立万法功德道时,手上只有水之神图腾和极有可能修出土法则、大地法则的地脉之力掌控法,也因此,她册封的神灵使节,基本与水、土有关。)

“法旨上让我们在天规允许的范围内尽快提升实力,维护太一神系信仰,上面是不是真的出事?”杨伏波拉回理智,“陈白水的出现,兴许就是一个征兆。”

“这不也是我们的机遇吗,走吧,去找山神,我们商量一下具体事宜。”

在其他大陆、其他小界也发生着相似的事,神灵使节们派遣信徒行走世间,将信仰之火带向各处,和不同的信仰碰撞争夺!


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