少林弟子千千万，少林僧人也多有交友广阔者，还未到达嵩山，便已经遇到数百拿刀带剑的武林人士。
这些人见到李瑾瑜铁飞花，有的上前见礼，有的心中暗暗放心。
只因为李瑾瑜并未带兵，来的仅有两人，纵然煞星转世，想必也闹不出什么大乱子，不会杀得血流成河。
最好如同武当山上那样，李瑾瑜动口不动手，别的人动手即可。
否则这位爷一旦上手，不杀个血流成河，怕是肯定不会收手了。
到达少室山下，发现两湖、江南、川陕、两广的武林人士，处于二三流之间的，已然到了三四百人。
能够被称为一流的，到的并不算特别多，顶尖的江湖人物，似乎只来了李瑾瑜和铁飞花，别的一个没来。
一般来说，来得晚的才是想要找麻烦的，就好比当初去拜寿的空闻。
李瑾瑜来的这么早，而且并非带着大批兵丁，知客僧心中稍稍放心，把李瑾瑜铁飞花迎入会客室奉茶。
迎接李瑾瑜的僧人，身材矮小，容颜瘦削，神色慈和，颇有高僧模样。
不是别个，正是罗汉堂方正。
却是当初李瑾瑜评价少林众僧，对于方正、天正、大悲评价颇高，此事不算隐秘，少林自然是知晓的。
况且方正确实是高僧。
别的不说，少林各院首座，能够修成至高绝学《易筋经》的，唯有方正一个人而已，且已然修成黑级浮屠。
少林武功需要领悟佛法，这点比较存疑，毕竟只是扫地僧一人之言。
可少林至高绝学《易筋经》，那是一定要领悟佛法，堪破我相、人相，领悟无我相、无人相、无众生相。
须知练武之人，哪个不是存了勇猛精进之心？哪个不想尽快从武功秘籍中得到好处？哪个心中没有欲念？
越是心存这些念想，越是想要修成高深武功，便越练不成易筋经。
而一旦堪破这些，佛法有成，便开始追求心灵的解脱，武功高低，功力深浅，已然不被这些人放在心上。
据说当年少林武僧昙宗，曾经带领十三棍僧援助大唐，此后曾与大唐军神李靖交流武学，开解易筋经妙谛。
最终双方领悟多少，李靖有没有简化出可随意修行的易筋经，那就不是李瑾瑜可以探知的。
就连隐居少林三十年的萧远山，对此也是一概不知。
若说李瑾瑜不好奇易筋经，绝对是不可能的，却也不好意思直接问
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