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第八十五章:待到秋后九月八,我花开后百花杀!立新学废天下伪儒!

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大?

顾锦年诗词写的好,他不在乎,这算不了什么?

可顾锦年连儒道最核心的经义都懂,这才是最关键的东西,孔家最大的敌人是顾家。

但孔家从来没有把顾家当做真正的敌人,因为等下一代皇帝,或者下下一代皇帝统治之时,武将地位会被一削再削。

乱世武将,盛世文臣,这是千古不变的道理,而孔家只需要安静一会,正常做事,要不了多久,孔家将会再度影响天下所有人。

顾家算什么?昙花一现的东西,下一代可能还会有出息,但下下一代呢?

没有仗打,顾家的地位一定会下降,到时候再出个没用的后代,可以说十代享福没大问题,可若不投靠文人世家,不讨好他们孔家,这辈子就别想涉足权利中心。

这就是孔家有恃无恐的原因,也是孔家不把顾家当做真正敌人的原因。

可现在不一样了,顾家出了一个麒麟儿,让他不得不重视顾家。

第二个原因,则更麻烦,那就是顾锦年现在已经有了反心,反圣人之心,这种思想必须要掐灭掐死,否则以顾家的影响力,再加上顾锦年绝世之才华。

很有可能会影响到孔家,影响到孔圣思想,这样的话,对他来说绝对不是一件好事。

甚至对孔家来说,也绝对不是一件好事。

“敢问阁下。”

“可否辩之。”

一时之间,数百种想法在传圣公脑海当中闪过。

但随着顾锦年的声音响起,传圣公停止了思考。

大殿内。

顾锦年望着传圣公,他面容平静,缓缓开口。

要与对方辩个高低。

人之初,性本善,是圣人思想,儒家推崇的想法。

可顾锦年所说的思想,乃是荀子思想,虽荀子不是圣人,但他却是大宗师级别的存在,不是圣人是因为没有达到圣人三不朽。

只是他的理念和思想,可以影响无数人。

人之初,性本善,是圣人言论,虽不是孔圣的言论,但也是亚圣根据孔圣儒道思想而产生的想法。

孔家自然而然将这个视为孔圣的想法,这就是孔家强大之处。

后世圣人都必须要是根据孔圣的思想才能成圣,换句话来说,天下文人想要成圣,也要必须研究孔圣,理解孔圣每一句话,从而去阐述自己的道理。

这就是当下文人主流思想。

可顾锦年用荀子的经义,


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