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第四百三十四章 禅林蛇鸣,僧人洒扫

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佛塔,白蛇在宋仁宗年间被封印,本来还有二十四年才满千年的时间,但是人间的灵气复苏,又多出了山海裂隙,以及似乎还有另外的缘故,这白蛇复苏的时间提前了些。

是该了解这一次的因果了。

不见如何动作,那一件僧钵,一串佛珠便亮起了淡淡佛光,而后在中多少僧人眼前飞向圆觉,袖袍一扫,将其收入袖口,而在此刻,佛钟突然再度鸣响,金山寺佛塔剧烈晃动。

隐隐已有巨蛇嘶鸣之音传来。

……………………

刚刚圆觉踏前一步,一声佛号,引得八方风止,佛钟不息。

已经是足够的显眼。

现在他自己倒是利索地上了山,反倒是让卫渊都暴露在了一堆古怪好奇的视线里面——自从道门和佛门论法之后,把修行的方法全部普及后,修行界本来就不再像是之前那样隐于世外,而是慢慢地回归常世的认知。

一般来说,某种神秘的东西进入大众眼中,被了解,被熟知之后。

大众就会尝试用自己所熟悉的逻辑和规则开始解析这种事物。

所以某些神州种族特性就开始逐渐彰显出来。

比如说……神州学生在一个个考试里培养出的专业技能。

我们不需要懂做题的原理。

我们只需要答对题目就可以。

是所谓应试技巧。

而相对应的,在修行这一门考试上,也是有应试技巧存在的。

比如说,抱大腿,抱大腿,还是抱大腿。

找个悬崖跳下去找找洞府或者高人这种挑战的难度太高了,所以去各种有着传说存在的地方试试运气,就是性价比很高的选择了。

一来能够散散心,二来也能够看看能不能遇见什么高人,看到自己骨骼惊奇,天赋异禀,就将自己收入门下。

现在武当山,龙虎山的道士们已经有些不堪其扰。

上清茅山宗更是恼了,恨不得拿着大喇叭往外面喊。

说了八百遍,八百遍,我们是三清正统,祖师葛洪,念《黄庭经》的,想要转修赶尸人这一门专业课的,请往湘西去,那边更专业。

也不要发骚扰短信问什么,入门炼的僵尸是宗门发还是自备。

什么时代了,侮辱尸体罪了解一下?

林守颐在高血压差点犯了之后,心中下了决定,往后入门的弟子一定得先把刑法背个三五遍。

金山寺虽然不如上清茅山宗和武当


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