真金白银的上，人家才喜欢。
当然了，这钱他可不会白出，以后自然会从教会身上成倍的赚回来。
一般来说，给教堂捐款通常不需要直接将钱交给牧师，而是通过教会设立的正规渠道进行。
这里说的正规渠道有很多，比如主日奉献箱：多数教堂会在主日礼拜时设置奉献箱，信徒可直接投入自愿捐款。
这个跟庙里面的功德箱，随喜箱差不多，没有金额要求。
不过基督教堂只是在特定日子里，才会把奉献箱摆出来，不会跟庙里一样成天摆在那，就怕你找不着。
还有一种指定用途的捐款叫奉献袋，每个奉献袋都写着不同的用途，如建堂基金、宣教基金等等，信徒可根据需求选择将钱投放进哪个项目。
这就跟在庙里面买块砖头，买个柱子，买根房梁集资建庙很像。
不过奉献袋不限制金额，多少随意。
建庙就不同了，多少钱一块砖头，多少钱一个柱子，多少钱一尊像，多少钱一个碑，那可都是明码标价的，而且还有数量限制，先到先得。
要不说那些主教们不懂搞经济呢，什么都随意哪行啊，这庙子要盖到哪一天才能盖好？
要给信徒们点压力啊，什么饥饿营销，限时购买都给他们整上。
一对比就知道其中的差别了，这什么纽约圣约翰大教堂建了100多年了都还没盖好，整的跟个烂尾楼似的。
可在咱们家里建个庙子，不管多大，那建设周期一般都不超过三年。
还有那些教堂的牧师主教什么的，要么是选举上来的，要么是上级教会任命的，连个明确的学历要求都没有。
这哪行啊，要与时俱进啊。
在咱们家能当上大庙住持的，至少也得是个博士后，普通本科，连挂单的僧人都蹭不上。
再瞧瞧咱们家庙子的运营，那都要搞竞争上岗的，什么绩效考核，承包经营，甚至A股上市的都有。
总之一句话，国外的庙子不行。
这要是在后世国内，他这100万，连一炷头香都抢不到。可在这里，圣约翰这么大的庙子，几年都接不到一个百万美元的捐款。
所以，在欧文牧师看到信封上的金额后，连嘴都合不拢了。
他是了解外面所谓的富豪的，大部分富豪的财产都是固定资产或者股票等非现金资产。
一个亿万富豪能拿出百万现金的就算资产健康了。所以，孙志伟跟童佳佳这
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