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第二十章 波旬现身

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舍、首陀罗四个等级,并且尊崇婆罗门教,祭祀的主神为‘三相神’。

三相神,即‘创造之神梵天’、‘保护之神毗湿奴’、‘毁灭之神湿婆’。

这一日,在这吠陀王国王城郊外,庄衍发现了一株巨大的菩提树,而在这菩提树下则倒着一尊肮脏、残缺的佛像。

庄衍上前仔细查看,发现这尊佛像不仅残缺,上面还布满了各种肮脏污秽之物。

庄衍看了许久也没看出这尊佛像是谁,直到一个声音在他身后响起,“这是乔达摩·悉达多的像,一个无耻的叛国者、叛教者。”

至于乔达摩悉达多这个名字并不为大众熟知,他广为人知的是另一个名字‘释迦牟尼’,也就是现在的如来佛祖。

庄衍回过身来,只见一个黑衣长发的男子从自己身后缓缓走来,并双手合十朝庄衍笑道:“灵台真君,波旬有礼了。”

庄衍瞳孔一缩,道:“魔罗波旬?你入世了?”

波旬笑道:“我本尊虽居三界之外,但我之正法一直在三界之内,三界之内,无处不有我的踪迹。”

庄衍神情淡然,看着波旬说道:“先前那罗摩只是障眼法,你的驻世之身一直在吠陀国中?”

“对。”波旬颔首说道:“不愧是灵台真君,这么快就想到了这一点。没办法,谁让婆罗门教的三相神如此好客呢?”

庄衍道:“恐怕不止是好客吧?你身为‘佛魔’,却在婆罗门教的教国藏身,说明你已与那三相神联手。”

“哈哈哈哈。”波旬大笑起来,片刻后看着庄衍说道:“灵台真君到底是玉帝看重的人材,果真法眼如炬。”

庄衍见波旬承认了此事,便道:“这么说,你们两家联合起来是想干一番大事了?是不是想推翻天庭,自己主宰三界?”

波旬摆手说道:“玉帝三界之主的位置还不是我们能撼动的,我们也没这个想法,我们只有一个目标,那就是‘灭佛’,并取代佛门在西牛贺洲的地位。”

说到这里,波旬目光看向了庄衍,说道:“灵台真君愿意听我讲一个故事吗?”

庄衍淡然道:“讲。”

波旬点了点头,开口讲述了起来:“当初释迦牟尼降生入世时,便是吠舍王国下属一个名为‘迦毗罗卫国’的国家,是迦毗罗卫国净饭王的太子,属刹帝利种姓。”

“而他成年之后却大肆反对婆罗门教义,反抗种姓制度,并自悟‘佛法’,组建‘僧团’传法。”

“由此释教开


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