水顺便还能为出入雒阳的主干道除尘。
虽然没有用于农业灌溉，但这种立在首都门口的官方广告效应还是使翻车很快得到了模仿，只是因为战乱没有广泛传播。
而刘备发布的《农策》连环画，则是这个年代最强的官方推广方式——连环画是不识字的普通老百姓唯一能看懂的书，而且里面还结合各种农具画了衣衫半露流汗劳作的农妇……
无论是出于对书本的尊敬，还是出于对生活的向往，亦或是单纯出于男女之事，都能让这种连环画以最快的速度风靡大汉。
当然，这会使得其它势力也获取到这些技术。
但无所谓，能让大汉所有人都掌握这些知识，比胜负重要。
毕竟只有在一个能真正应用这些技术的环境，才能让技术变现。
如果是农奴环境……掌握了再先进的技术又如何呢？
收获一石也是全部交税，收获十石也是全部交税，草民得不到好处，谁乐意改变现有习惯啊……
想让草民把先进技术应用起来，至少得保证草民应用了更好的技术之后能获得更多收益吧？
而且……
刘备发行《农策》，本身就等于向天下昭示了什么是正统。
每一幅画都有相关人士的名字，除了刘备简雍等官员士人之外，还有绘制图样的学生，以及更多的庶民佃户或是流民农奴。
照着刘备的粗略构图，动手制作出第一个手摇风谷车的普通木匠郑初一，制造出第一柄脚踏犁的寻常铁匠方阿老，制造出第一幅曲辕犁的普通佃户黑涂……
这些人是在诸葛亮的机械工坊捯饬出这些物件的——机械并不是指什么高科技，就是这些普通但实用的力学装置，诸葛亮只是想把刘备和他讲过或画过的东西试着做出来。
还有第一个在河滩地采用圩岸围田法的普通屯户江阿姊……
参与了农书修订的有三百多人，大多数都是平凡人，没做过什么丰功伟业，原本不会出现在任何记载中。
但他们有动手能力，而且跟对了人。
他们当中大多数人连自己的名字都是第一次认识，但注定会因此名留千古。
而出现得最多的，当然是刘备的名字，几乎所有新农具和耕作法的图样下面都有。
也许不识字的人认不得名字，但慢慢总会有识字的人告诉他们的。
……
八月初。
第一本《农策》被印制出来了。
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