税」，「赋」这个字拆解开来意思很明确，「交钱打仗」即为为军费筹款，「税」则是从稻田中收取的地区秩序维持费用。
乐家只交「赋」，不交税，更不会被徵发「徭」。赋是专门的战争基金。
现如今陨海西边，颖朝上文臣们可以为「税」争吵，但是涉及到想要挪动「赋」，那就是政治不正确。没错，现在乐家属於良家子，所属的乐家现在足足两百号成年男丁，守着三百多顷的地。这些都是用战功挣来的。
严格来说，是靠着战功租来的。不用额外交税。这三百顷地之外，是不算上乐家在本地其他开枝散叶村落的隐族。隐族是要给朝廷交税，这些散出去的枝叶，虽然自食其力，但是遇到了欺辱依旧是以本家的主心骨。
乐家在郡县体系下与朝廷官府的形成了一种平衡。作为豪强常年靠着出人、出粮，租下了整个郡县体系的大片可耕地。一一至於哪天战功不足了怎麽办？当然是撂荒了。反正西域四州，沦、顼的土地多的是。颖国就是靠着这套制度，不断侵吞周边包括斐国在内的一系列诸侯国，直到遇到南边同样变法成功的棉国。
五岁的宣冲，基本上了解了这全貌。
随後迅速上传给其他个体，算是尽到了自己对群体的义务。
现在这个世道，一共有十个自己。五岁的这个自己叫做乐贻。
由於乐贻降临在农村，生活节奏较慢，所以在乐家的这个自己属於最不上进，而有感於自己相对於其他个体太差了，这个农家的宣冲有些不好意思。所以，宣冲在现在多生代的群体交流中属於沉默寡言的人。乐贻知晓自己可能如同先前代际交替中很多人一样，最终默默消失在记忆洪流中，就如成年的自己忘记了小时候自己发呆过程一样。
但是一一依旧是，没那个激情和兴致，雁过留声，人过留名。
此时在乐家的宣冲进一步地搞明白，自己在这个大宗族中不过是旁支，非几房的嫡子，没法当家，所以啊，乐冲便有了疲懒的理由：好好地活着，别瞎折腾了。
…懒与勤…
而在一千四百公里外的荥城中，同样一个少年正在看着工业报。
他的窗户外面是整齐排列的水泥厂房，相对於陨海附近的农业区域，这里是工业区域。
这个少年姓坚，名争，他三岁时就已认识一千字，相比陨海那边五岁时读家谱还得翻词典的自己，如今已是博闻强记。
坚争看完报纸内容後深思：这是税赋一体化，一鞭法吗？
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