说，这套忽悠已经没用了。
小学老师可以对小学生说：「休息一下，来背一背课本。」这样说可以得到学生的乖乖认可，但是在公司内，老板要是对三十五岁的员工说：「公司已经成功培养了你成才，准备把你输送到社会上」，这样说话只能激起应激反应。
成年人世界中，把老实勤恳的人继续当做「小学生」糊弄，那是没情商的行为。
要知道宣冲那时候，不少进入教师行业的某些人，在日常相亲时对於「好说话的陌生人」就是这样的。
这边不周山系统算是听劝，放下了「高高在上的定义」，遂开始给出建议。
不周山系统：作为一个优秀的成熟的文明，应当有足够的文化辐射圈。你在向周围被辐射文明投射相关文化的过程中，不会受到该星球本土文明系统的排斥。
在确定自己得到最基本尊重後，宣冲：每一个进入太空的文明都会这样？
不周山：不，只有保持自己核心文化特色晋级太空时代的文明，才会触发这项助益。
宣冲继续询问道：核心文化特色是什麽？
宣冲打开列表，文化特色有很多，有脸谱喜剧，有煮茶叶，有每年年关的请神送神。
屏幕上列举了大量的项目，这些都是「细节」，杂乱在「细节」上的文化是毫无价值
的，不构成文明核心竞争力（比如说高丽棒子抢夺的文化再多，文化内核和其科技、教育毫不相关）
而只有当众多文化「细节」组成脉络体系，如同草灰蛇线般形成一套系统性框架，这才是核心文化竞争力。
比如说「酒桌上敬酒」在外人看来就是陋习，但是从文明发展轨迹来看，它在落後时代原本是宴会上遏制「下位者对上位者肉惩」的形式主义。
哦，蒙古人统治毛子的时候，就是让毛子挨鞭子来确定上下级关系，但是进入汉地之後，在汉学体系的影响下，忽必烈就不会对汉将和读书人们搞这一套。
当然，单独引进的「饭桌敬酒」形式主义毫无意义。
就如同第一红朝时期，引入各种西餐文化一样，基本上都是莫名其妙的短期潮流。
只有把标注了「精神内核」的这些文化符号系列一起引入进来，这才是真正有用的文化引入。
现在在星海建立文化辐射圈，即要求厦亘完成对周边星海文明的一轮教化！
——幼儿园的规矩——
不周山系统推出这个任务体系，是得到了银
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