样的一个普遍情况，使得很多巫师哪怕拥有魔法这种唯心的能力，却依旧是敌不过麻瓜们的算计以及人海战术。
怎么说呢，其实也是能够理解的事情，就像是装备精良的美械师也敌不过小米步枪的洪流，在火力上的很多差距可以用数量去填。
枪林弹雨里都能如此，更别说在人均魔法能力，大抵只相当于霍格沃兹新生的魔法时代，那个时代的巫师厉害的贼厉害拉胯的贼拉胯。就和伊恩现在身处的这个非洲差不多，或者说还要比现在这个非洲的普遍情况仍旧差许多。
毕竟如今怎么说也是经过了时代的发展，不管是游历派的教育方式学徒存活率，还是纸张普及后各种学习书籍的流通。
以前的人可没有现在很多“自学”的方式，所以不管是西方还是北方亦或者南方东方，很多能力不够达到巫师很容易被麻瓜迫害。
这样的过往。
使得巫师们从潜意识里，对待麻瓜的态度里除了一种傲慢，还有一种类似于那些老鼠碰到猫的基因上的警惕。
对于巫师而言。
麻瓜不再是单纯的“非魔法人士”。
而是代表着无知、残忍和毁灭性的威胁。这种历史创伤代代相传，使得“麻瓜=危险”成为一种近乎本能的认知。
巫师想要“消灭”麻瓜，其深层动机并非单纯的种族优越感，而是一种被恐惧驱动的生存逻辑。他们视麻瓜为历史上迫害他们的刽子手，是当下威胁他们秘密的隐患，更是未来可能发动毁灭性战争的“野蛮人”。
格林德沃的成功，就在于他将这种根深蒂固的恐惧，包装成了充满理想主义色彩的“救世”运动。他让追随者相信，消灭麻瓜的自主权、甚至其存在本身，不是暴行，而是为了所有巫师能安全、自由地生活的“必要之恶”。
进入20世纪，尽管《国际保密法》的签订让巫师世界得以在阴影中安全发展，但这份安全是脆弱的。魔法部反复强调，巫师必须隐藏身份，使用遗忘咒抹去麻瓜的记忆，任何暴露魔法的行为都会招致严重惩罚。
这种持续的“躲藏”状态，本身就是一种深刻的不安全感。它时刻提醒着巫师：你们的力量是不被允许的，你们的存在是非法的，一旦被发现，就可能重演历史的悲剧。如此一个情况，怎么符合大多数巫师的自我认知？
巫师不该是高高在上的吗？
这种被迫的隐匿，滋生了怨恨与屈辱。
很多巫师也都会膨胀，然后扪心自问，。为什么掌
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