升，飞檐叠嶂，精美肃穆。
上次贾琮离开金陵之时，只是抄写完礼部钦定的十三部佛经，其实那是大慈恩寺只落成了大部分主殿，并没有全部完工。
这次也是贾琮第一次看到，完整落成的大慈恩寺。
这個地方对他来说，也有特殊的意义，当年他奉旨为大慈恩寺抄写经文，并由此得到莫大的机缘。
他也是在这个地方和秦可卿相识，还在大殿落成开光大典上，找回了死而复生的芷芍。
路上可卿告诉他，大慈恩寺观音殿的观音菩萨最是灵验，金陵城中的姑娘小姐最爱到这里许愿。
而且观音殿中的观音立像，据说是依照皇帝生母宪孝皇太后的容貌所塑。
这让贾琮想到嘉昭帝的生母，在世时只是个寂寂无名的宫女。
嘉昭帝的出身和血统，在皇家子弟之中，算是十分平庸。
不管是邹敏儿和他讲述金陵杜家典故时，提到的十五年发生在神的帝位更迭之事。
还是邹怀义秘帐之中，记录当年吴王之乱，齐王登基，太上皇退位等秘闻。
它们对当今圣上都有相似的描述，嘉昭帝在登基之前，只是位平庸无奇的皇子，并不为太上皇所重，或许和他的血统出身，多少有些关系。
而同样被提起的吴王，却是完全是另一副摸样。
吴王的生母是太上皇最宠爱的赵贵妃，据说出身十分尊贵。
吴王人物俊朗，文武双全，光彩耀眼，在皇族子弟之中，无人能出其右。
不仅最被太上皇器重，还得朝堂众臣推崇，都以吴王为继统之人。
可最后的结果却完全相反。
光彩耀目的吴王，事败身死；寂寂无名的齐王，奇绝登基。
为什么邹怀义的秘帐之中，会特地记录这些事情，秘帐的最后被撕掉的两页，上面到底记载了什么内容？
对于贾琮来说，金陵水监司大案已经完结，但随着他接触愈来愈多的信息，留在心中的疑团，似乎与日俱增。
这次返回神京之后，或许可以找一些机会，从柳静庵或贾政这些长辈那里，了解一些当年的旧事。
……
神京，荣国府，荣庆堂。
贾母等人听说贾政有喜事要说，都有些面面相觑，荣国府的日子一贯四平八稳，日常极少有什么波澜。
李宫裁照例便带了迎春、黛玉等姊妹避入后堂说话。
荣庆堂中只留下贾母、王夫
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